黄慎的画与傅山的字山西博物院古代书画捐献展

2019年，山西博物院刚刚度过其百年华诞。汹涌新闻得悉，“百川汇海——院藏百年捐献书画艺术”将于1月21日在山西博物院开幕，展览从保藏的很多宝贵捐献文物中精选展现50幅古代书画作品，包含清代“扬州八怪”之一的黄慎《接蝠图》轴，清代傅山《临王羲之明府帖》轴，元代顾安《风竹图》轴等。

山西博物院现为山西省最大的文物保藏、维护、研讨和展现中心，具有各类藏品40余万件。在其40余万件藏品中，社会捐献始终是一项重要来历。其间，既有文人学者和保藏家的助人为乐，也有普通百姓的忘我捐献；既有社会团体和企事业单位的热心襄助，也有海外赤子的真情奉送。

岁末，山西博物院从很多宝贵的捐献文物中精选展现50幅古代书画作品，谨向一切大方捐献的各界人士问候。展期继续至4月21日。

行书王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗轴 清 孙嘉淦纸本，纵175厘米，横77.5厘米常赞春先生捐献

孙嘉淦（1683—1753），字锡公，又字懿斋，号静轩，山西兴县人。康熙五十二年（1713）进士，历康熙、雍正、乾隆三朝，是清前期一位政声显赫的官员。其书法如若其人，超然挺立，不入俗流。

释文：寒雨连江夜入吴，黎明送客楚山孤。洛阳亲朋如相问，一片冰心在玉壶。书为元翁老年学兄，合河孙嘉淦。

钤印：太子少保（白）、孙嘉淦字锡公之章（白）、和本六合之精（白）。

《行书七言诗轴》 清 祁寯藻纸本，纵96.7厘米，横56.5厘米常赞春先生捐献

祁寯藻（1793—1866），字叔颖，一字淳甫，后因避忌改实甫，号春圃、息翁，山西寿阳人。他是清代晋人居官最高最久者，曾为道光、咸丰、同治皇帝授课，人称“三代帝师”。为学建议通训诂，明义理，谐和汉、宋学术之争；为诗建议宗宋，开子孙同光宋诗派诗人之先河；书法更是清代书坛承上启下的一代宗师，由小篆入真、行，出颜、柳，参以山沟，深沉遒劲，自成一格，可谓傅山今后第一人。

释文：沈沈钟煽动岩阿，楚楚衣裳散薛萝。地迥夜看星月大，林深晴觉雨风多。回思客路千盘折，且共僧谈一刹那。更喜壁间题句满，故土山色足吟哦。丙申四月自盂归，宿方山昭化上院作，录奉莲西大兄大人正和。淳甫愚弟祁寯藻。

钤印：寯藻私印（朱）、字叔颖号淳甫（白）。

《贾景伯嗜学图》轴 清 钱慧安纸本，设色，纵109厘米，横49.5厘米常赞春先生捐献

钱慧安（1833—1911），又贵重昌，字吉生，号清溪樵子。今上海浦东。工画仕女人物，初学费丹旭，画仕女清秀多姿。花卉、山水，自出新意。光绪、宣统间卖画上海，名重一时。曾任上海豫园书画会会长。有《清溪画谱》。

图绘前史典故贾景伯隔篱听学，用笔细腻，设色浓艳。行书题：“乙酉天贶日仿华秋岳笔，清溪樵子钱慧安。”钤白文印“吉生”。

《接蝠图》轴 清 黄慎纸本，设色，纵192厘米，横109厘米1953年尹正斋先生捐献

黄慎（1687—1770后），字恭寿、恭懋、躬懋，号瘿瓢子，别号东海布衣，福建宁化人。擅画人物、花卉、蔬果，笔姿放纵，风格豪宕，亦工诗、书。“扬州八怪”之一。著有《蛟湖诗钞》。

绘一老者双手接蝠，用笔粗豪，水墨融合，衣纹线条时有飞白，人物形神俱佳，是其草书入画的代表作之一。题款“哑性多累，聋性多喜。与其闭口，不如充耳。宁化瘿瓢子慎写”。钤“黄慎”“瘿瓢山人”“东海布衣”印。

《半夜歌图》轴 清 改琦绢本，设色，纵118厘米，横39.5厘米1954年吴元善先生捐献

改琦（1773—1828），字伯韫，号香白、七芗，别号玉壶山人等，上海松江人。工诗词，以擅画人物、肖像、佛像出名，亦工山水、花卉。写仕女则称妙一时，形象纤细俊美，用笔轻柔流通，发明了仕女画的新风貌。著有《玉壶山房词选》。

此图落墨洁净，敷色清雅，仕女清秀清癯，怀有长箫，用笔精密，描写逼真，是改琦人物画精品之一。题《半夜歌》：“旧时月色凉于雪，满衫花影飞仙蝶。碧玉一枝箫，红阑十四桥。烟丝吹不断，翠里风零乱。枨触竹西亭，销魂是此声。”款“七芗”，钤“改琦之印”。

临王羲之《明府帖》轴 清 傅山绢本，纵191厘米，横49厘米1963年傅作义先生捐献

傅山（1607—1684），初名鼎臣，字青竹，后改名山，字青主，号真山、青羊庵主、朱衣道人等，阳曲（今山西太原）人。清初闻名学者、思想家、医学家、文学家、书画家。公书擅画，真、草、篆、隶无不通晓，尤以草书成果最高。所著颇多，惋惜大都散佚，撒播主要有《霜红龛集》《两汉书名字韵》《傅青主女科》等。

释文：前从洛至此，未及彼参承。愿夫子勿悒悒矣。当日缘明府共饮，遂阙问，愿足下莫见责。羲之磕头。真山临。

钤印：傅山之印（白）。

行书录《内史与谢尚书书》轴 清 包世臣纸本，纵128厘米，横55.5厘米1964年罗静宜女士捐献

包世臣(1775—1855)，字诚伯，号慎伯、倦翁、小倦游阁外史，安徽泾县人。精研金石，肆力北碑，著有《艺舟双楫》和《安吴论书》。

释文：江左之地，素日，扬州一良刺史便足统之，况以群才而更不睬，正由为法纷歧，控制者众。思简而易从，便足以保守成业矣。督监耗盗官米，常以万计，吾谓诛翦一人，这以后便断，而时命不同。近检校诸县，无不皆尔。余姚近十万斛，重敛以资奸吏，令国用空乏，良可叹也。月波三兄雅鉴，咸丰壬子冬十月既望，江东布衣包世臣录内史与谢尚书书。

钤印：世臣私印（白）、包氏慎伯（朱）、白门倦游阁外史章（朱）。

《风竹图》轴 元 顾安纸本，墨笔，纵106厘米，横33.5厘米1986年钱安闲先生捐献

顾安（1289-约1365年），字定之，号迂讷居士，江苏苏州人。工写行草，擅画墨竹，尤喜画风竹新篁。

以书法用笔绘风竹，墨色浓淡真假互衬，既写出竹叶在风中飘飞，亦增强了画面层次感。款“迂讷白叟顾定之停止善写于绿波轩”，钤“顾定之印”“迂讷白叟”两方印。画上有张绅、俞贞木、周博等九人题诗。

《祇园大会图》卷 元 髪僧瓷青纸，描金，纵37.2厘米，横1889厘米1986年钱安闲先生捐献

髪僧，生卒年不详，日本和尚，元末明初寄寓江浙，善画佛像，为一时士大夫所重。祇园，全称“祇树给孤单园”或“祇园精舍”，是印度释教名胜之一。画家以精深的艺术方法再现了佛门祇园大会的盛况，人物很多，线条劲健流通。款“至正丙午岁佛生日，髪僧沐手敬写”。此卷绘于元至正丙午年（1366），时髪僧应居住江浙一带。卷尾有明隆庆二年（1568）觉真上人的题跋。

白描《罗汉渡海图》卷 明 无款纸本，纵27厘米，横975厘米1986年钱安闲先生捐献

以释教故事中闻名的罗汉渡海传说为题，画家用白描的技法描绘了十八罗汉渡海，海龙王携文武将相迎候的局面。笔法精深纯熟，谨慎中具有潇洒流通。

展览称号：百川汇海——院藏百年捐献书画艺术

展览时刻：1月21日——-4月21日

展览地址：山西博物院